Risani: Jurnal Riset dan Pengabdian Islam
Yayasan Pendidikan dan Teknologi Mahadhika
DIGITAL DA'WAH TRANSFORMATION: ANALISIS SENTIMEN LEKSIKON TERHADAP RESEPSI WARGANET ATAS PERUBAHAN GAYA KOMUNIKASI KADAM SIDIK
Perkembangan media digital telah mendorong pendakwah untuk mengubah strategi komunikasi agar tetap relevan dengan karakteristik audiens, khususnya Generasi Z. Salah satu fenomena yang menarik adalah perubahan gaya komunikasi Kadam Sidik dari pendekatan yang cenderung konfrontatif menjadi lebih edukatif dan persuasif. Penelitian ini bertujuan menganalisis resepsi warganet terhadap transformasi tersebut menggunakan metode Lexicon-Based Sentiment Analysis pada komentar video YouTube "Kenapa Kadam Udah Ga Banyak Nyenggol?!". Data komentar dianalisis melalui tahapan preprocessing, pelabelan sentimen berdasarkan kamus leksikon bahasa Indonesia, serta visualisasi distribusi sentimen dan kata dominan. Hasil penelitian menunjukkan bahwa 78% komentar memiliki sentimen positif, yang mengindikasikan bahwa perubahan gaya komunikasi Kadam Sidik diterima dengan baik oleh warganet. Kata-kata dominan seperti belajar, ilmu, logis, dan Mata Naqra mencerminkan apresiasi audiens terhadap penyampaian dakwah yang lebih santun, argumentatif, dan berbasis literatur keislaman. Temuan ini menunjukkan bahwa transformasi gaya komunikasi tidak hanya meningkatkan penerimaan publik terhadap konten dakwah, tetapi juga memperkuat peran media digital sebagai sarana edukasi keagamaan yang efektif. Penelitian ini memberikan kontribusi empiris mengenai pentingnya adaptasi strategi komunikasi dakwah dalam membangun keterlibatan dan kepercayaan audiens di era digital.
Copyright (c) 2026 Wifda Muna Fatihia, M.Tr.Kom, Risqiatul Hasanah, M.Sos (Author) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
STUDI EKSPLORATIF EKSPLORATIF PEMBENTUKAN MORAL PADA KOMUNITAS MARAH-MARAH” APLIKASI X
Penelitian ini bertujuan untuk mengeksplorasi proses pembentukan komunikasi moral dalam interaksi di dalam komunitas “Marah-marah” pada aplikasi X terkait kehidupan sehari-hari. Metodologi penelitian yang digunakan adalah kualitatif dengan pendekatan netnografi pasif untuk mengamati perilaku komunikasi pengguna secara alami di ruang digital. Data penelitian bersumber dari cuitan populer di linimasa beserta lima balasan paling banyak disukai yang memicu respons kemarahan. Analisis data dilakukan secara induktif melalui model interaktif Miles, Huberman, dan Saldana yang meliputi kondensasi data, penyajian data, dan penarikan kesimpulan. Analisis kerangka dipertajam menggunakan teori Stimulus-Organism-Response (SOR) dan perspektif moral Ibnu Miskawaih untuk mencerminkan dorongan emosional dan justifikasi etis pengguna. Temuan penelitian menunjukkan adanya tiga tipologi perilaku komunikasi, yaitu kelompok agresif konsisten, agresif situasional, dan reflektif. Interaksi dalam komunitas ini berfungsi sebagai mekanisme katarsis kolektif di mana penggunaan bahasa kasar mengalami normalisasi dan dimaknai ulang sebagai bentuk kejujuran emosional atau pertahanan diri. Dalam perspektif Ibnu Miskawaih, dinamika ini menunjukkan pergeseran batas moral yang tipis antara keberanian penegakan kebenaran (syaja'ah) dan kenekatan emosional yang melampaui batas (tahawwur), yang sangat dipengaruhi oleh dialektika stimulus anonimitas digital serta kondisi internal jiwa komunikan. Kesimpulannya, ruang publik virtual X telah mengondisikan negosiasi norma moral baru di mana agresi digital tidak lagi sekadar dinilai sebagai pelanggaran etika, melainkan juga sebagai bentuk katarsis emosional yang terbiasa diterima oleh komunitas.
Copyright (c) 2026 Jiza Azizah, Muhammad Mabrur, M.Ag, NAJLA AMALY, S.I.Kom, M.Med.Kom (Author) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
KETIKA HEADLINE MENJADI IDENTITAS LOKAL: STILISTIKA JURNALISTIK RADAR BANJARMASIN DALAM BINGKAI BUDAYA BANUA
Penelitian ini menganalisis karakteristik bahasa jurnalistik, bentuk gaya bahasa, dan representasi lokalitas budaya Banua dalam judul berita Radar Banjarmasin edisi Maret 2025. Penelitian menggunakan pendekatan kualitatif deskriptif dengan analisis stilistika. Data berupa 14 judul berita yang dipilih secara purposif dari arsip e-paper berdasarkan keragaman struktur dan kekayaan ekspresinya. Analisis memadukan prinsip bahasa jurnalistik Rosihan Anwar—ringkas, padat, jelas, lugas, sederhana, hemat kata, dan mengutamakan konstruksi aktif—dengan kajian stilistika pada pilihan leksikal, struktur sintaksis, metafora, personifikasi, hiperbola, ungkapan lokal, serta efek komunikatifnya. Hasil penelitian menunjukkan bahwa sebagian besar judul menyampaikan inti peristiwa secara ekonomis dan mudah dipahami, tetapi masih ditemukan konstruksi pasif, elipsis subjek, struktur administratif yang panjang, serta ketidakkonsistenan ejaan. Secara stilistik, sampel memperlihatkan lima kecenderungan: gaya formal-netral, dramatik-literal, metaforis-personifikatif, hiperbolik ringan, dan ekspresif-evaluatif. Istilah “bagarakan sahur” dan “perang sarung”, serta penyebutan ruang lokal seperti Martapura dan Banjarbaru, berfungsi sebagai penanda kedekatan kultural. Temuan ini memperlihatkan adanya keseimbangan strategis antara efisiensi informasi, daya tarik bahasa, dan pembentukan identitas media lokal. Namun, karena data dipilih secara purposif, temuan merepresentasikan kecenderungan pada sampel, bukan keseluruhan judul terbitan Maret 2025.
Copyright (c) 2026 Siti Cahaya, Zainal Pikri, M.Ag., MA., Ph.D, Mariyatul Norhidayati Rahmah, S.Ag., M.Si (Author) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
PRESTASI DAN SPIRITUALITAS DALAM DAKWAH PROFETIK: Persepsi Generasi Z terhadap Konten @sarahfirjanii
Media sosial mengubah produksi, distribusi, dan penerimaan pesan dakwah, terutama di kalangan Generasi Z. Penelitian ini menganalisis persepsi Generasi Z terhadap dakwah Sarah Firjani Hanisah melalui akun Instagram @sarahfirjanii serta representasi nilai humanisasi, liberasi, dan transendensi dalam kontennya. Penelitian menggunakan pendekatan kualitatif deskriptif melalui analisis isi terhadap tiga unggahan reflektif dan wawancara dengan 14 informan berusia 20–26 tahun. Data dianalisis melalui koding, kategorisasi tematik, dan integrasi berdasarkan tahapan persepsi: seleksi, pengorganisasian, dan interpretasi; keabsahannya diperkuat melalui triangulasi sumber dan metode. Hasil penelitian menunjukkan bahwa dakwah Sarah dipersepsikan persuasif-reflektif, komunikatif, kontekstual, dan berbasis keteladanan. Humanisasi tampak dalam bahasa empatik dan pengakuan terhadap keterbatasan manusia. Liberasi hadir sebagai pembebasan dari tekanan sosial dan dikotomi dunia–akhirat, sedangkan transendensi menjadi orientasi dominan melalui penekanan pada niat, doa, tawakal, dan kesadaran akan Allah. Penerimaan positif dipengaruhi relevansi pengalaman, kesederhanaan bahasa, konsistensi persona, dan karakter visual Instagram. Dakwah profetik digital dengan demikian menjadi bermakna ketika nilai agama disampaikan melalui pengalaman autentik, kedekatan emosional, dan keteladanan yang selaras dengan realitas Generasi Z.
Copyright (c) 2026 Umi Atikah Mujahidah, Syaiful Hadi, Risqiatul Hasanah (Author) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
BETWEEN FANDOM AND RELIGIOUS REFLECTION: K-POP FANS’ RECEPTION OF FUADH NAIM’S DA‘WAH ON YOUTUBE
This study examines K-pop fans’ reception of Fuadh Naim’s Islamic preaching in the YouTube playlist Pernah Tenggelam. A qualitative approach using Stuart Hall’s reception analysis was employed to identify dominant-hegemonic, negotiated, and oppositional positions. Data were collected through observation of 80 comments, which were reduced to 17 relevant comments, and in-depth interviews with four informants aged 15–30 who actively followed K-pop and had watched the playlist. The data were analyzed using Miles and Huberman’s interactive model through data reduction, data display, and conclusion drawing. The findings show that 12 comments and two informants occupied the dominant-hegemonic position, while five comments and two informants occupied the negotiated position; no oppositional position was identified. Dominant reception was characterized by agreement with messages of self-control, religious reflection, and reevaluation of fandom involvement. Negotiated reception emerged when audiences accepted criticism of excessive fandom but retained their identity as fans by limiting the intensity of fangirling or fanboying. The absence of oppositional readings was associated with Fuadh Naim’s persuasive, empathetic, and experience-based preaching style as a former Korean Wave fan, although audience self-selection and comment participation must also be considered. The study concludes that shared experience and a nonconfrontational approach broaden the acceptance of digital Islamic preaching within fandom communities.
Copyright (c) 2026 Nur Saadatul Fatihah, Surya Eka Priyatna, M.Cs, Najla Amaly, S.I.Kom, M.Med.Kom (Author) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
INTEGRASI NILAI-NILAI DAKWAH ISLAM DALAM PENGEMBANGAN SMART CITY: KAJIAN KOMUNIKASI, TEKNOLOGI, DAN MASYARAKAT URBAN.
Penelitian ini bertujuan untuk mengkaji integrasi nilai-nilai dakwah Islam dalam pengembangan smart city melalui perspektif komunikasi, teknologi, dan masyarakat urban. Kajian ini berangkat dari kebutuhan untuk menyeimbangkan paradigma smart city yang cenderung teknokratis dengan dimensi etika, spiritualitas, dan kemanusiaan dalam masyarakat Muslim urban. Metode yang digunakan adalah Integrative Literature Review terhadap 39 artikel jurnal nasional dan internasional terindeks Scopus yang relevan dengan tema smart city, dakwah digital, komunikasi Islam, etika teknologi, dan masyarakat Muslim urban. Hasil penelitian menunjukkan bahwa integrasi dakwah Islam dalam smart city dapat dipahami sebagai upaya membangun kota cerdas yang tidak hanya berbasis teknologi, tetapi juga berlandaskan nilai amanah, khilafah, hisbah, hikmah, sidq, ihsan, moderasi, dan maqashid al-syariah. Nilai-nilai tersebut berperan dalam pengelolaan data, komunikasi digital yang santun, perlindungan privasi, literasi digital keagamaan, serta tata kelola urban yang partisipatif dan inklusif. Penelitian ini juga menemukan adanya kesenjangan konseptual karena kajian dakwah digital dan smart city masih banyak berkembang secara terpisah. Kesimpulannya, nilai-nilai dakwah Islam dapat menjadi kerangka etis dan konseptual untuk mengembangkan smart city yang humanis, berkeadaban, dan responsif terhadap kebutuhan spiritual masyarakat Muslim urban.
Copyright (c) 2026 Muhayat, M.IT, Husni Naparin, M.Kom., Ph.D (Author) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
REKONSTRUKSI KONSEP PEMBINAAN MUALAF: ANALISIS PENDEKATAN DAKWAH DAN PENDIDIKAN ISLAM
Pembinaan mualaf merupakan aspek krusial dalam dakwah dan pendidikan Islam, namun masih menghadapi tantangan dalam hal kesinambungan, pendekatan holistik, dan sistem evaluasi yang terukur. Artikel ini bertujuan merekonstruksi konsep pembinaan mualaf melalui analisis pendekatan dakwah dan pendidikan Islam dengan kerangka Tujuan-Strategi-Metode-Evaluasi. Penelitian menggunakan pendekatan kualitatif deskriptif berbasis studi kepustakaan dengan sintesis konseptual atas temuan empiris dari berbagai studi pembinaan mualaf, pendidikan Islam, dan evaluasi program. Hasil penelitian menunjukkan bahwa pembinaan mualaf efektif bila dirancang secara terstruktur, memadukan pendidikan agama, pendampingan personal, penguatan komunitas, dan pemberdayaan ekonomi. Faktor pendukung utama meliputi perencanaan sistematis, komitmen pengurus, dan kolaborasi kelembagaan, sementara hambatan yang muncul adalah keterbatasan sumber daya, kompetensi pendidik, dan lemahnya sistem evaluasi jangka panjang. Rekonstruksi konsep pembinaan mualaf direkomendasikan dalam kerangka Tujuan (penguatan akidah, ibadah, akhlak, identitas Muslim, dan integrasi sosial), Strategi (kolaborasi multi-level dan pendampingan berkelanjutan), Metode (kombinasi ceramah, demonstrasi, dialog, praktik, dan pendampingan kontekstual), serta Evaluasi (sistem terukur dan berkelanjutan). Artikel ini menyimpulkan bahwa pembinaan mualaf yang efektif memerlukan integrasi antara nilai dasar pendidikan Islam dan pendekatan dakwah transformatif yang responsif terhadap konteks sosial-budaya dan ekonomi mualaf.
Copyright (c) 2026 Syarif Hidayatullah Z, M.Pd, Surya Eka Priyatna, M.Cs (Author) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
RUANG DIGITAL SEBAGAI COUNTER-DISCOURSE : (Dinamika Pergeseran Kuasa dan Agensi Penyintas Kekerasan Seksual di Pesantren)
Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis dinamika pergeseran relasi kuasa dan agensi penyintas kekerasan seksual di pesantren di ruang digital. Metodologi yang digunakan adalah kualitatif dengan pendekatan Analisis Wacana Kritis Foucault yang didialogkan dengan perspektif feminis Sandra Bartky untuk membedah narasi pemberitaan digital. Hasil analisis temuan menunjukkan adanya mutasi mekanisme kuasa institusional menjadi "Panoptikon Teologis", di mana doktrin kepatuhan dieksploitasi untuk menafikan agensi korban. Di dunia nyata, tubuh santriwati mengalami pendisiplinan yang berlapis (seksisme) yang mengkonstruksi mereka sebagai subordinat tak berdaya dan rentan terhadap objektifikasi seksual. Namun, penelitian ini menyimpulkan bahwa kehadiran beberapa platform digital memfasilitasi terjadinya pergeseran agensi yang sangat signifikan. Ruang digital bertransformasi menjadi medan counter-discourse (wacana tandingan) yang mendobrak kebungkaman dan isolasi institusi. Melalui viralitas dan jurnalisme warga, hegemoni kekuaasaan oknum pelaku yang sebelumnya kebal hukum berhasil diruntuhkan. Media digital secara efektif mengembalikan agensi dan daya lawan penyintas, memantik keberanian pelaporan massal, membangun solidaritas, serta mendesak transparansi dan akuntabilitas hukum secara nyata.
Copyright (c) 2026 Aulia Aziza, S.Ag, M.Si, Drs. Amrullah, M.I.Kom (Author) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
REPRESENTATIONS OF PEMPEK PALEMBANG IN TIKTOK CONTENT UNDER THE HASHTAG #PEMPEKPALEMBANG: A QUALITATIVE CONTENT ANALYSIS
This study aims to analyze the representation of Palembang pempek in TikTok content using the hashtag #pempekpalembang. Pempek, as an iconic culinary dish of South Sumatra, not only has a gastronomic dimension but is also a symbol of local cultural identity. The study used a qualitative approach with content analysis methods. Data were collected through digital observation, visual documentation, and literature review of TikTok content with the hashtag #pempekpalembang. The theoretical framework used includes Stuart Hall's theory of representation, cultural gastronomy, cultural digitalization, and identity construction on social media. The results found three dominant patterns of pempek representation on TikTok: (1) pempek as a symbol of culture and pride in local identity, (2) pempek as a digital business opportunity exploited by MSMEs through narrative branding and storytelling strategies, and (3) TikTok as a two-way interaction space between sellers and consumers that builds trust and strengthens pempek's image as a culinary heritage. This study concludes that TikTok has transformed pempek from a local commodity into a growing digital gastronomic asset while carrying the value of collective memory and cultural identity.
Copyright (c) 2026 Fitri Annisa Maimunah, Sherina Oktavia, Fadilah Khurniaty, M. Galu Ain, Dimas Revaldo, Muhammad Afdoli Ramadoni (Author) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
PARENTAL COMMUNICATION AND CHILDREN’S RECEPTION OF LEARNING MATERIALS: A BIOPSYCHOSOCIAL REGULATION PERSPECTIVE IN TELUK JAYA VILLAGE
This study examines parental communication and children's reception of learning materials through a biopsychosocial regulation perspective in the agrarian community of Teluk Jaya Village. A descriptive qualitative approach was employed, involving elementary school-aged children as the primary informants and parents and teachers as supporting informants. Data were collected through observation, in-depth interviews, and documentation and analyzed using the Miles and Huberman interactive model, which comprises data condensation, data display, and conclusion drawing and verification. Data trustworthiness was strengthened through source and technique triangulation. The findings reveal four main patterns. First, parent–child communication is constrained by agricultural work routines and tends to be functional rather than educational and dialogical. Second, limited learning assistance is associated with difficulties in conceptual understanding, inconsistent task completion, and insufficient reinforcement at home. Third, children display varied biopsychosocial responses, ranging from adaptive independence to difficulties in concentration, motivation, and academic self-confidence. Fourth, teachers and peers provide complementary support for learning. The study concludes that brief but reflective communication, combined with family–school collaboration, is essential for strengthening children's reception of learning materials and maintaining balanced biopsychosocial regulation.
Copyright (c) 2026 Rafifah Jihan Fadhila, Nabila Annisa Rahma, Dyah Putri Utami, Fitri Yantini, Nola Riski Amelia, Desti Falia, Dumyati, M.Si (Author) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
DAMPAK KABAR BURUK PESANTREN LIRBOYO TERHADAP PESANTREN DAN MASYARAKAT DI KALIMANTAN SELATAN
Artikel ini bertujuan untuk menggambarkan bagaimana persepsi masyarakat Kalimantan Selatan terhadap pesantren dipengaruhi oleh pemberitaan negatif tentang Pesantren Lirboyo yang beredar secara luas melalui media massa dan media sosial. Melalui pendekatan kualitatif deskriptif, artikel ini berfokus pada alumni yang pernah menjadi santri di beberapa pesantren di Kalimantan Selatan sebagai narasumber utama. Data dikumpulkan melalui wawancara mendalam, observasi, dokumentasi media, serta studi pustaka, kemudian dianalisis dengan proses reduksi, penyajian, verifikasi, dan triangulasi. Hasil artikel menunjukkan bahwa pemberitaan negatif mengenai pesantren tertentu memang menimbulkan generalisasi di kalangan sebagian netizen, yang cenderung memandang semua pesantren sama dan identik dengan kasus yang diberitakan. Hal ini berdampak pada citra kelembagaan pesantren secara umum, terutama di ruang digital. Namun demikian, masyarakat sekitar pesantren di Kalimantan Selatan, termasuk wali santri, tokoh masyarakat, dan jamaah pengajian, masih memandang pesantren di wilayah mereka sebagai lembaga pendidikan keagamaan yang baik, relatif aman, dan memiliki kontribusi sosial-keagamaan yang positif. Temuan ini menunjukkan adanya jarak antara persepsi daring (online) dan pengalaman langsung masyarakat lokal. Artikel ini menegaskan pentingnya literasi media, manajemen komunikasi krisis, serta peran aktif pesantren dalam klarifikasi dan transparansi informasi guna menjaga reputasi kelembagaan serta mencegah stigma generalisasi terhadap dunia pesantren secara keseluruhan.
Copyright (c) 2026 Muhammad Waladun Shaleh, Muhammad Rizqiya Maulana , Muhammad Amin Harisi, Muhammad Luqman Wibisana , Muhammad Naufal , Muhammad Mabrur (Author) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
KODE ETIK PROFESI GURU DAN PENGGUNAAN MEDIA SOSIAL DI LEMBAGA PENDIDIKAN ISLAM
Kode etik profesi guru memiliki peran penting dalam menjaga integritas, profesionalisme, serta tanggung jawab moral dan pedagogis pendidik, khususnya di lembaga pendidikan Islam. Di tengah perkembangan teknologi informasi dan penggunaan media sosial yang semakin luas, guru dituntut untuk tidak hanya adaptif terhadap perubahan, tetapi juga menjaga etika dalam pemanfaatannya. Media sosial menjadi sarana edukasi yang efektif untuk memperluas akses pembelajaran, dakwah, dan interaksi antara guru, siswa, dan masyarakat. Namun, penggunaannya harus berlandaskan kode etik profesi agar tidak menimbulkan dampak negatif seperti penyebaran hoaks, pelanggaran privasi, atau citra buruk institusi pendidikan. Penelitian ini menggunakan metode kepustakaan dengan mengkaji literatur, jurnal, undang-undang, dan dokumen resmi terkait kode etik guru dan pemanfaatan media sosial dalam konteks pendidikan Islam. Hasil analisis menunjukkan bahwa kode etik guru dan penggunaan media sosial, khususnya di lembaga pendidikan Islam, harus dilandasi prinsip profesionalisme, tanggung jawab moral, dan menjunjung tinggi nilai-nilai luhur pendidikan. Media sosial memiliki potensi besar sebagai sarana pembelajaran, dakwah, dan interaksi edukatif yang dapat meningkatkan mutu pendidikan serta religiusitas peserta didik. Namun, pemanfaatannya harus tetap berada dalam koridor etika keprofesian guru, seperti yang tercantum dalam kode etik profesi guru.
Copyright (c) 2026 Novita Harini (Author) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Internalisasi Nilai Qurani dalam Dakwah Humanis: Kajian Interdisipliner Perspektif Komunikasi dan Pendidikan Islam
Penelitian ini bertujuan menganalisis proses internalisasi nilai-nilai Qur’ani dalam dakwah humanis melalui pendekatan interdisipliner yang memadukan perspektif ilmu komunikasi dan pendidikan Islam. Dalam konteks perkembangan sosial yang semakin kompleks, dakwah tidak lagi cukup disampaikan secara monologis dan normatif, melainkan memerlukan pendekatan dialogis, empatik, dan berorientasi pada pembentukan kesadaran nilai. Nilai Qur’ani seperti kasih sayang (rahmah), keadilan (‘adl), kebijaksanaan (hikmah), dan penghargaan terhadap martabat manusia menjadi landasan konseptual yang penting dalam membangun praktik dakwah yang lebih humanis. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif berbasis studi literatur dan analisis konsep, dengan menelaah integrasi prinsip-prinsip komunikasi humanis, antara lain empati, asertivitas, dialog sejajar, dan persuasi etis ke dalam kerangka pendidikan nilai Islam. Hasil kajian menunjukkan bahwa internalisasi nilai Qur’ani dalam dakwah humanis tidak hanya menuntut kemampuan komunikatif da’i, tetapi juga memerlukan desain pendidikan dakwah yang sistematis, berorientasi proses, dan kontekstual. Internalisasi nilai berlangsung melalui tiga tahap utama: transformasi pengetahuan, pembiasaan komunikatif, dan pembentukan karakter yang tercermin dalam perilaku dakwah. Pendekatan interdisipliner memungkinkan identifikasi strategi dakwah yang lebih adaptif, seperti penggunaan narasi Qur’ani yang relevan dengan kebutuhan audiens, praktik keteladanan komunikatif, serta pengembangan lingkungan dakwah yang suportif dan dialogis. Penelitian ini menegaskan bahwa dakwah humanis berbasis nilai Qur’ani dapat menjadi model dakwah kontemporer yang inklusif, moderatif, dan efektif dalam memperkuat karakter keislaman masyarakat di era global.
Copyright (c) 2026 Nina Arifa, Syaifuddin Sabda, Wahyudin (Author) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
PENDIDIKAN AGAMA ISLAM MEDIA DAKWAH PEMBENTUKAN KARAKTER CALON PASANGAN HIDUP
Artikel ini membahas peran Pendidikan Agama Islam (PAI) dalam membentuk karakter calon pasangan hidup dari perspektif dakwah dan pendidikan Islam. Pendidikan agama tidak hanya bertujuan mentransfer pengetahuan, tetapi juga berfungsi sebagai media dakwah akhlak yang menanamkan nilai-nilai Qur’ani dalam diri individu, seperti tanggung jawab, kesetiaan, dan komitmen membangun keluarga sakinah, mawaddah, wa rahmah. Metode yang digunakan dalam artikel ini adalah studi pustaka (library research) dengan pendekatan deskriptif-kualitatif. Hasil kajian menunjukkan bahwa PAI dapat menjadi sarana dakwah bil lisan, bil hal, dan bil qalam yang berkontribusi dalam pembentukan kepribadian Islami calon pasangan hidup. Dengan demikian, pendidikan agama memiliki peran strategis dalam membina generasi keluarga Muslim yang tangguh secara spiritual, moral, dan sosial.
Copyright (c) 2026 Dona Hariati, Wahyudin, Syaifuddin Sabda (Author) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
MORALITAS DIGITAL: STRATEGI PENDIDIKAN KARAKTER DI TENGAH ARUS TEKNOLOGI
Artikel ini membahas tantangan dan strategi dalam mengintegrasikan pendidikan karakter di era digital yang ditandai dengan pesatnya perkembangan teknologi informasi dan komunikasi. Dengan menggunakan metode studi pustaka dan pendekatan deskriptif-analitis, artikel ini menganalisis bagaimana teknologi digital dapat menjadi sarana strategis untuk menanamkan nilai-nilai karakter melalui media pembelajaran interaktif seperti aplikasi edukatif, game berbasis moral, platform video, dan kursus daring. Namun demikian, digitalisasi juga membawa dampak negatif berupa kecanduan teknologi, penyebaran konten yang tidak sesuai nilai moral, ketimpangan akses digital, serta pergeseran nilai sosial yang mengarah pada individualisme dan konsumerisme. Oleh karena itu, pendidikan karakter memerlukan pendekatan holistik yang mencakup perancangan kurikulum yang terintegrasi, pelatihan guru dalam literasi digital berbasis karakter, keterlibatan aktif orang tua, dan kebijakan pemerataan akses teknologi. Kolaborasi seluruh pemangku kepentingan menjadi kunci untuk memastikan pendidikan karakter di era digital mampu membentuk generasi yang tidak hanya cerdas digital, tetapi juga berakhlak mulia.
Copyright (c) 2026 Syaifullizani, Syaifuddin Sabda, Wahyudin (Author) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Strategi Komunikasi Kominfo Kalimantan Selatan dalam Memperkenalkan IKN kepada Masyarakat Kota Penyangga
The relocation of the National Capital (IKN) from Jakarta to East Kalimantan is a strategic national project that requires support from various stakeholders, including the surrounding cities such as Samarinda and Balikpapan, as well as the neighboring provinces. This study aims to identify the communication methods used by the South Kalimantan Department of Communication and Information (Kominfo) in disseminating information about the IKN development to the local community and to analyze the effectiveness of these methods. Using a qualitative approach through in-depth interviews and document analysis, this research finds that the communication strategies implemented by Kominfo are still insufficiently effective. The community often receives information from other sources that are perceived as more engaging and relevant. Kominfo needs to enhance cooperation with local media, strengthen the involvement of religious and traditional leaders, and adopt a more participatory communication model that is engaging and interactive. These findings indicate the necessity for adjustments in communication strategies to achieve understanding, support, and preparedness among the community in facing the IKN development.
Department of Communication and Information
Copyright (c) 2026 Muhammad Rafi, Noorzhafirah, Amrullah (Author) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Acculturation of Islamic Values and Kaharingan Traditions in the Dayak Meratus Community
This study examines the process of acculturation between Islamic values and Kaharingan traditions within the Dayak Meratus community in the Meratus region, Hulu Sungai Selatan, South Kalimantan. Using a qualitative ethnographic approach—employing participant observation, in-depth interviews with converts, local preachers, and document studies—the research aims to map conceptual meeting points (divinity, ancestral figures, angels), ritual adaptation, as well as the integration of arts and ecological wisdom. The findings indicate that acculturation occurs through a selective mechanism: Kaharingan elements compatible with the principles of tawhid and Islamic ethics are reinterpreted and integrated into new religious practices, while elements that contradict them are explicitly reduced or recontextualized. The model of acculturation identified is not a fluid syncretism that blends all elements indiscriminately, but rather a critical reinterpretation that preserves the theological core of Islam while honoring the cultural identity of the Dayak Meratus. The practical implication is the importance of culturally sensitive dakwah strategies focused on education, economic empowerment, and value-based dialogue to strengthen social integration and the sustainability of local culture.
Copyright (c) 2026 Gusti Yasser Arafat, Budi Guntoro, Roso Witjaksono (Author) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Silent Treatment dalam Keluarga: Tantangan Keharmonisan Komunikasi Interpersonal Mahasiswa
Silent treatment merupakan perilaku mendiamkan atau mengucilkan seseorang sebagai bentuk hukuman emosional pasif agresif yang dapat merusak komunikasi dalam hubungan keluarga. Dalam konteks keluarga, perilaku ini kerap muncul akibat konflik, perbedaan pendapat, atau kesalahan yang tidak terselesaikan secara komunikatif. Hal tersebut berpotensi mengganggu keharmonisan, kedekatan emosional, dan keterikatan antara anak dan orang tua. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui dampak perilaku silent treatment orang tua kepada anak terhadap keharmonisan hubungan interpersonal. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan metode studi kasus intrinsik. Data dikumpulkan melalui wawancara mendalam, observasi, dan dokumentasi terhadap 20 mahasiswa Fakultas Dakwah dan Ilmu Komunikasi yang pernah mengalami perlakuan silent treatment dari orang tuanya. Hasil penelitian menunjukkan bahwa silent treatment berdampak signifikan terhadap keharmonisan hubungan interpersonal dalam keluarga. Durasi konflik bervariasi, dari satu hari hingga lebih dari satu tahun, dengan dampak psikologis yang meliputi rasa bersalah, sedih, cemas, gelisah, hingga ketidakpedulian terhadap relasi keluarga. Temuan juga menunjukkan bahwa kualitas keterikatan (attachment) antara anak dan orang tua memengaruhi respons terhadap silent treatment. Informan dengansecure attachment cenderung cepat memulihkan komunikasi dan memiliki kepercayaan emosional yang stabil. Sebaliknya, informan dengan insecure attachment (baik avoidant, anxious, maupun disorganized) menunjukkan kecenderungan menarik diri, takut ditolak, atau bingung dalam menjalin hubungan kembali. Secara keseluruhan, silent treatment tidak hanya menghambat komunikasi, tetapi juga berisiko membentuk pola hubungan yang tidak sehat dalam keluarga. Oleh karena itu, diperlukan pemahaman yang lebih mendalam tentang pentingnya komunikasi terbuka dan pengendalian emosi dalam menyelesaikan konflik keluarga.
Copyright (c) 2026 Ahmad Alfi Syahriin, Najla Amaly, Risqiatul Hasanah (Author) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
STRATEGI DAKWAH ADAPTIF BAGI MUALLAF DITENGAH KERAGAMAN ETNIK
Indonesia sebagai negara multietnik menyimpan keragaman budaya yang berimplikasi langsungpada dinamika keagamaan, termasuk proses seseorang menjadi muallaf. Perpindahan agama tidak berlangsung dalam ruang hampa, melainkan terkait erat dengan identitas etnik, struktursosial, dan sistem budaya. Penelitian ini bertujuan menganalisis tantangan dan solusi bagimuallaf dalam konteks keragaman etnik Indonesia. Metode yang digunakan adalah kualitatifdeskriptif berbasis studi Pustaka. Hasil penelitian menunjukkan bahwa muallaf menghadapiberbagai tantangan, mulai dari stigma sosial, disorientasi identitas, keterbatasan aksesPendidikan Islam kontekstual, hingga marginalisasi dalam komunitas Muslim mayoritas. Meskibegitu, penelitian ini menemukan peluang integrasi Islam dan etnik (budaya) melaluipendekatan Islamic Ethno-Education. Islam bukan pembatas muallaf dengan budayasebelumnya, melainkan dapat menjadi jembatan untuk membentuk identitas diri yang utuh
Copyright (c) 2026 Syarif Hidayatullah Z, Syaifuddin Sabda, Wahyudin (Author) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
DAKWAH DALAM DESAIN: ANALISIS SEMIOTIKA ROLAND BARTHES PADA QAF MOESLEM APPAREL
Penelitian ini mengkaji pesan dakwah yang terkandung dalam desain T-shirt dari brand lokal Qaf Moeslem Apparel menggunakan pendekatan semiotika Roland Barthes. Dakwah, yang secara konvensional dilakukan melalui ceramah atau komunikasi lisan, kini berkembang menggunakan berbagai media, salah satunya media visual dalam bentuk T-shirt. Brand lokal ini memanfaatkan desain visual untuk menyampaikan pesan dakwah kepada para pemuda Muslim, dengan fokus pada ajaran Islam, sejarah para Nabi, dan nilai-nilai keagamaan. Penelitian ini bertujuan untuk memahami makna di balik setiap desain T-shirt yang diciptakan oleh Qaf Moeslem Apparel melalui analisis denotasi, konotasi, dan mitos. Metode yang digunakan adalah pendekatan kualitatif deskriptif dengan analisis semiotika, sementara data dikumpulkan dari media sosial Instagram yang menampilkan berbagai desain T-shirt brand tersebut. Hasil penelitian menunjukkan bahwa desain T-shirt Qaf Moeslem Apparel berhasil menyampaikan pesan dakwah yang beragam, mulai dari ajakan untuk beriman kepada Allah, pentingnya ilmu pengetahuan, hingga teladan dari sejarah Islam yang relevan bagi kehidupan sehari-hari.
Dakwah, Desain T-shirt, Semiotika, Roland Barthes, Qaf Moeslem Apparel
Halimatus Sakdiah, Dr., S.Ag, M.Si Halimatus Sakdiah, Dr., S.Ag, M.Si
Copyright (c) 2025 Muhammad Nur Kholis, Dr. Halimatus Sakdiah, S.Ag, M.Si, Mariyatul NR, S.Ag, M.Si, Siti Nayla Agustina (Author) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
MAKNA DAKWAH DALAM SYAIR LAGU ‘RAHMATUN LIL’ALAMEEN’: PENDEKATAN ANALISI WACANA KRITIS
Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis pesan dakwah yang terkandung dalam syair lagu "Rahmatun Lil'alameen" karya Maher Zain melalui pendekatan analisis wacana Teun A. Van Dijk. Lagu ini merupakan salah satu media komunikasi massa yang efektif untuk menyampaikan ajaran Islam dengan cara yang menarik dan mudah diterima oleh pendengar. Melalui analisis ini, diharapkan dapat diungkap pesan-pesan moral dan dakwah yang ada dalam lirik lagu tersebut, yang berfokus pada nilai-nilai kasih sayang, pengampunan, dan ajakan untuk mengikuti jalan yang benar sebagaimana dicontohkan oleh Nabi Muhammad SAW. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif deskriptif dengan pendekatan wacana yang mencakup tiga elemen utama: struktur teks, kognisi sosial, dan konteks sosial. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa lagu "Rahmatun Lil'alameen" tidak hanya memberikan pengaruh spiritual kepada pendengar, tetapi juga mampu menyampaikan ajaran agama Islam dengan cara yang relevan dan menyentuh berbagai aspek kehidupan.
Kata Kunci: Pesan Dakwah, Lagu Religi, Analisis Wacana, Teun A. Van Dijk, Syair Lagu
Copyright (c) 2025 Nayla Rezky, Armiah, S.IP, M.Si, Risqiatul Hasanah, M.Sos, Nur Hidayatul Azkia (Author) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
OPTIMALISASI MUHADHARAH DALAM PEMBENTUKAN RETORIKA DAKWAH SANTRIWATI DI PONDOK PESANTREN DARUL HIJRAH PUTRI
Penelitian ini bertujuan untuk mengkaji pengaruh kegiatan muhadharah terhadap kemampuan retorika dakwah santriwati Pondok Pesantren Darul Hijrah Putri Cindai Alus, Martapura. Kegiatan muhadharah, yang merupakan ekstrakurikuler wajib, bertujuan untuk melatih santriwati dalam menyampaikan pidato atau ceramah di depan khalayak. Dalam penelitian ini, digunakan metode kualitatif deskriptif dengan pendekatan lapangan, di mana data dikumpulkan melalui wawancara dan observasi langsung terhadap pelaksanaan kegiatan muhadharah. Hasil penelitian menunjukkan bahwa kegiatan muhadharah secara signifikan membantu meningkatkan kemampuan retorika santriwati, meliputi penguasaan gaya bahasa, intonasi, serta bahasa tubuh. Santriwati mampu menyampaikan pidato secara runtut dengan pembukaan, isi, dan penutup yang baik. Namun, evaluasi pasca kegiatan masih perlu ditingkatkan, terutama dalam hal umpan balik dari pembimbing, serta penyusunan silabus yang lebih terstruktur untuk mencapai hasil yang optimal.
Muhadharah, Retorika Dakwah, Pondok Pesantren, Santriwati, Komunikasi Publik
Copyright (c) 2025 maulida sari maulida, Mariyatul NR, S.Ag, M.Si, Najla Amaly, M.Med.Kom, Elysa (Author) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
MENYELAMI PESAN DAKWAH DIGITAL: ANALISIS KOMUNIKASI PERSUASIF K.H. ABDULLAH GYMNASTIAR DI YOUTUBE
Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis teknik pesan dakwah persuasif yang disampaikan oleh K.H. Abdullah Gymnastiar di kanal YouTube Aa Gym Official. Sebagai salah satu ulama yang memanfaatkan teknologi digital, khususnya platform YouTube, Aa Gym telah mencapai audiens yang luas melalui ceramah-ceramahnya yang inspiratif. Dalam penelitian ini, penulis mengkaji berbagai teknik komunikasi persuasif yang digunakan oleh K.H. Abdullah Gymnastiar dalam menyampaikan pesan dakwah kepada masyarakat, termasuk teknik asosiasi, integrasi, fear arousing, dan ganjaran. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif deskriptif, dengan teknik analisis isi terhadap beberapa video dakwah yang diunggah di kanal YouTube tersebut. Hasil penelitian menunjukkan bahwa dakwah persuasif K.H. Abdullah Gymnastiar berhasil menciptakan kesadaran religius pada jamaah dengan pendekatan yang humanis dan relevan dengan realitas sosial.
Dakwah persuasif, YouTube, K.H. Abdullah Gymnastiar, komunikasi digital, media sosial
Copyright (c) 2025 Rizka Amalia Rizka, Samsul Rani, S.Ag, M.Si , Risqiatul Hasanah, M.Sos, M. Waladun Shaleh (Author) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
STRATEGI KOMUNIKASI MUSYRIFAH DALAM MEMBENTUK AKHLAK MAHASISWI DI ASRAMA PUTRI UIN ANTASARI: PENDEKATAN KUALITATIF DESKRIPTIF
Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis strategi komunikasi yang digunakan oleh musyrifah dalam menanamkan nilai-nilai akhlak di Asrama Putri Kampus 2 UIN Antasari Banjarmasin. Komunikasi yang efektif sangat penting dalam pembinaan karakter mahasantriwati, terutama dalam pembentukan nilai-nilai akhlak Islami. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif deskriptif dengan fokus pada strategi yang diterapkan dalam pembinaan akhlak di lingkungan asrama. Data dikumpulkan melalui observasi, wawancara, dan dokumentasi dengan para musyrifah sebagai informan utama. Hasil penelitian menunjukkan bahwa strategi komunikasi musyrifah di asrama mencakup pendekatan keteladanan, pembiasaan, dan penggunaan media komunikasi yang tepat, seperti kajian rutin dan bimbingan personal. Tantangan yang dihadapi meliputi kurangnya minat sebagian mahasantriwati dalam mengikuti kegiatan keagamaan dan perbedaan latar belakang budaya. Meskipun demikian, musyrifah mampu menciptakan lingkungan yang mendukung dalam penanaman akhlak mulia melalui komunikasi yang intensif dan berkesinambungan.
Kata Kunci: Strategi Komunikasi, Musyrifah, Nilai Akhlak, Asrama Putri, Pendidikan Karakter
Copyright (c) 2025 Aysifa Maulida Syifa, Syaiful Hadi, S.IP, M.Si, Muhammad Mabrur, Lc, M.Ag, Elysa (Author) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
SEMIOTIKA DAKWAH DI INSTAGRAM: STUDI KASUS VIDEO USTADZ TAQY MALIK
Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis pesan dakwah yang disampaikan melalui konten video pada akun Instagram @taqy_malik. Dengan menggunakan pendekatan analisis isi (content analysis), penelitian ini mengeksplorasi tiga jenis pesan utama yang disampaikan oleh Ustadz Taqy Malik, yaitu pesan aqidah, syariah, dan akhlak. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif deskriptif dan memanfaatkan teknik observasi serta dokumentasi dalam pengumpulan data. Dari hasil penelitian, ditemukan bahwa Ustadz Taqy Malik menekankan pesan-pesan dakwah akidah seperti keimanan kepada Allah, pesan syariah terkait ibadah, dan pesan akhlak yang mencakup interaksi sosial dan hubungan dengan orang tua serta pasangan. Komentar-komentar dari para pengguna Instagram juga dianalisis untuk melihat respons terhadap dakwah yang disampaikan. Hasil analisis menunjukkan bahwa dakwah melalui media sosial dapat menjangkau audiens yang luas, terutama generasi milenial, dengan pendekatan visual yang kreatif dan gaya bahasa yang sederhana. Ini memberikan pemahaman baru tentang bagaimana dakwah digital mampu membentuk persepsi keagamaan masyarakat modern.
Dakwah, Instagram, Pesan Akidah, Pesan Syariah, Pesan Akhlak, Media Sosial, Ustadz Taqy Malik
Copyright (c) 2025 Mira Amanah Mira (Author) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
KONSTRUKSI WACANA KEISLAMAN DALAM RUBRIK SERAMBI UMMAH: ANALISIS WACANA KRITIS PADA WEBSITE BANJARMASIN POST
Rubrik religi Serambi Ummah pada website Banjarmasin Post merupakan bagian penting dalam menyajikan informasi terkini seputar kegiatan dan perkembangan umat Islam di Banjarmasin dan sekitarnya. Penelitian ini bertujuan untuk mengidentifikasi teks serta konteks yang digunakan dalam wacana rubrik religi Serambi Ummah dan untuk mengetahui hubungan antara wacana religi dengan kondisi sosial. Metode penelitian yang digunakan adalah deskriptif kualitatif dengan pendekatan analisis wacana model Teun A. van Dijk, yang mencakup analisis teks, kognisi sosial, dan konteks sosial. Hasil penelitian menunjukkan bahwa tema utama dalam rubrik ini meliputi sholat, puasa, doa, niat, sedekah, haji, dan umrah, yang sebagian besar dikaitkan dengan konteks sosial seperti pekerjaan, kecantikan, dan kebiasaan masyarakat. Penelitian ini memberikan wawasan mengenai peran media dalam membentuk representasi keagamaan di ruang publik.
Analisis Wacana, Serambi Ummah, Banjarmasin Post, Media Islam
Copyright (c) 2025 Rendi Ilham Nussa Putra Rendi, Zainal Pikri, S.Ag, M.A, Ph.D, Armiah, S.IP, M.Si, Yanti (Author) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
MENELISIK MAKNA MORAL DALAM FILM PENDEK BAO KARYA DOMEE SHI
Penelitian ini bertujuan untuk mengkaji makna moral yang terkandung dalam film pendek animasi "Bao" karya Domee Shi dengan menggunakan pendekatan semiotika Roland Barthes. Dalam era perkembangan teknologi digital yang semakin pesat, film animasi menjadi salah satu media yang efektif untuk menyampaikan pesan moral kepada khalayak luas, baik anak-anak maupun orang dewasa. Film "Bao", dengan durasi yang singkat namun kaya akan nilai-nilai moral, menawarkan interpretasi yang mendalam mengenai hubungan keluarga, kasih sayang seorang ibu, dan pertumbuhan seorang anak. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif dengan teknik analisis semiotika yang difokuskan pada tiga level representasi: denotasi, konotasi, dan mitos. Hasil penelitian menunjukkan bahwa film ini menyampaikan pesan-pesan moral yang terkait dengan pentingnya hubungan keluarga, kasih sayang, dan pengorbanan seorang ibu untuk anaknya. Film ini juga merepresentasikan simbol-simbol budaya Tionghoa dalam menggambarkan peran keluarga dalam masyarakat modern.
Pesan Moral, Film Animasi, Semiotika, Bao, Representasi
Copyright (c) 2025 Ayu Monica Putri Ayu, Hj. Nahed Nuwairah, S.Ag, M.Hi, Surya Eka Priyatna, M.Cs, Alya Nur Rizqi (Author) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
KOREAN WAVE DAN REMAJA MUSLIMAH BANJARBARU: ANALISIS PENGARUH BUDAYA POPULER TERHADAP GAYA HIDUP
Penelitian ini bertujuan untuk mengeksplorasi pengaruh budaya populer Korean Wave terhadap perilaku imitasi remaja muslimah di Kota Banjarbaru, Kalimantan Selatan. Budaya Korea Selatan, yang dikenal sebagai Korean Wave atau Hallyu, telah mempengaruhi berbagai aspek kehidupan masyarakat di Indonesia, termasuk perilaku remaja muslimah. Penelitian ini menggunakan pendekatan kuantitatif dengan metode survei yang disebarkan kepada 100 responden. Hasil penelitian menunjukkan bahwa terdapat pengaruh yang signifikan antara eksposur terhadap budaya populer Korea dengan perilaku imitasi di kalangan remaja muslimah, baik dalam hal mode, kebiasaan sehari-hari, maupun gaya hidup. Pesan positif dari Korean Wave, seperti disiplin dan mementingkan pendidikan, ditemukan memberikan dampak positif pada sebagian besar remaja, sementara aspek-aspek seperti gaya berpakaian yang tidak sesuai dengan syariat Islam menunjukkan pengaruh negatif. Penelitian ini memberikan wawasan penting tentang bagaimana budaya populer global dapat mempengaruhi perilaku lokal, terutama di kalangan remaja muslimah
Budaya Populer, Korean Wave, Perilaku Imitasi, Remaja Muslimah, Banjarbaru
Copyright (c) 2025 Nahdiyati Yati, Najla Amaly, M.Med.Kom, Dra. Rabiatul Aslamiah, M.Ag, Nurul Jannah (Author) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
TANTANGAN MENGHADIRKAN AI DALAM PENDIDIKAN AGAMA: PRESPEKTIF DAN SOLUSI
Penelitian ini bertujuan untuk mengeksplorasi tantangan dan solusi dalam penerapan kecerdasan buatan (AI) di pendidikan agama Islam. Metode yang digunakan adalah analisis kualitatif terhadap berbagai dokumen, seperti jurnal akademik, buku, dan laporan penelitian. Hasilnya mengungkap bahwa AI menghadapi beberapa tantangan utama dalam pendidikan agama. AI mengalami kesulitan dalam mengajarkan nilai-nilai moral dan etika yang kompleks, serta memiliki keterbatasan dalam memahami aspek spiritual dan emosional. Ada juga kekhawatiran bahwa AI bisa menggantikan peran pendidik dan mengurangi interaksi manusia yang esensial dalam pendidikan. Selain itu, resistensi budaya terhadap penggunaan teknologi baru yang dianggap tidak sejalan dengan nilai-nilai tradisional menjadi hambatan signifikan. Kesimpulan dari penelitian ini adalah bahwa integrasi AI dalam pendidikan agama harus dilakukan secara bijak dan etis, dengan tetap mempertahankan aspek-aspek kemanusiaan dan spiritual. Penelitian ini memberikan panduan bagi pendidik dan pembuat kebijakan untuk mengimplementasikan AI dengan cara yang efektif dan bertanggung jawab dalam konteks pendidikan agama.
Kecerdasan Buatan, Pendidikan Agama, Nilai Moral, Etika, Teknologi Pendidikan
Copyright (c) 2025 Muhammad Rafi (Author) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0